中國(guó)交響樂概述
早在1923年蕭友梅就創(chuàng)作了管弦樂曲《新霓裳羽衣舞》,1929年黃自創(chuàng)作了《懷舊》,這些都可以成為中國(guó)交響音樂創(chuàng)作的濫觴。此后,黃自的《都市風(fēng)光幻想曲》、江文也早年所作的《臺(tái)灣舞曲》、馬思聰?shù)摹兜谝唤豁懬贰①呛5摹睹褡褰夥沤豁懬?、丁善德的《新中?guó)交響組曲》等等,都堪稱20世紀(jì)上半葉音樂創(chuàng)作的代表。
1949年―1956年間,民俗性和神話性的題材占有顯著的地位,音樂語(yǔ)言往往能夠直接取自民間音調(diào),總體風(fēng)格注意抒情性、色彩性和民俗性場(chǎng)景,在美學(xué)上追求標(biāo)題性構(gòu)思。這一時(shí)期的代表作,有王云階的《第一交響曲》、李煥之《春節(jié)組曲》、丁善德的《新疆舞曲》、施永康的交響詩(shī)《黃鶴的故事》、以及劉鐵山和茅阮的《瑤族舞曲》等等。
1957年―1962年間,交響樂創(chuàng)作呈現(xiàn)出更為活躍的局面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),這一時(shí)期公開演奏并見載于報(bào)刊文字的就達(dá)80余部之多,其中影響最大、成就最高的當(dāng)推何占豪和陳鋼的小提琴協(xié)奏曲《梁?!贰_@個(gè)時(shí)期的交響樂創(chuàng)作,現(xiàn)實(shí)題材、革命歷史題材有所增加,也出現(xiàn)了運(yùn)用交響音樂形式表現(xiàn)重大歷史事件的嘗試。標(biāo)題性音樂思維仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,技法上以歐洲古典派、浪漫派和民族樂派的傳統(tǒng)規(guī)范為基礎(chǔ),并在音樂語(yǔ)言、和聲語(yǔ)言和配器手法的民俗化探索方面有了明顯的進(jìn)展,立體性、交響性和戲劇性的樂隊(duì)思維已然初露端倪。這一時(shí)期的代表作有,丁善德的《長(zhǎng)城交響曲》、王云階的《第二交響曲?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》、辛滬光的交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》、瞿維的交響詩(shī)《人民英雄紀(jì)念碑》、朱踐耳的《節(jié)日序曲》等等。
1963年―1966年,在交響領(lǐng)域的代表作有呂其明的《紅旗頌》、鋼琴曲《黃河》,以及吳祖強(qiáng)根據(jù)阿炳原作改編的弦樂合奏,深沉豐富、音韻悠長(zhǎng)的《二泉映月》。
1976年后,《北京喜訊到邊寨》揭示了中國(guó)交響樂全面復(fù)蘇,劉敦南的鋼琴曲《山林》、朱踐耳的《交響幻想曲》、王西麟的《云南音詩(shī)》、陳培勛的第二交響曲《清明祭》、張千一的交響音畫《北方森林》等,都標(biāo)志著中國(guó)交響音樂創(chuàng)作走上了健康發(fā)展之路。
1982年―1989年之間,因“新潮音樂”而掀起了一個(gè)創(chuàng)作的高潮。潮頭是一些青年作曲家把西方現(xiàn)代作曲技法引入交響音樂創(chuàng)作,繼而一些中老年作曲家也紛紛加入到這個(gè)“新潮行列”,從而把20世紀(jì)中國(guó)交響音樂創(chuàng)作推向一個(gè)制高點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的重要的作曲家及重要的作品有,杜鳴心的交響幻想曲《洛神》、譚盾的《鋼琴協(xié)奏曲》、瞿小松的《Mong Dong》、以及葉小鋼、陳怡、郭文景、何訓(xùn)田、周龍、許舒亞、牟洪等等。不論上述作曲家和創(chuàng)作的作品采用什么技法,都顯露出一個(gè)基本的美學(xué)傾向:非標(biāo)題性思維和無標(biāo)題音樂逐漸增加;立體化、交響性的樂隊(duì)寫法更純熟;民族風(fēng)格的追求和表現(xiàn)更加內(nèi)在和深刻;戲劇性、悲劇性、哲理性因素大為增強(qiáng)。這表明中國(guó)作曲家對(duì)交響音樂藝術(shù)規(guī)律的把握更趨成熟。
進(jìn)入上世紀(jì)90年代之后,在交響音樂領(lǐng)域辛勤創(chuàng)作,筆耕不綴并屢有佳作奉獻(xiàn)的作曲家是朱踐耳。他的佳作接踵問世并屢獲好評(píng),使他成為中國(guó)交響音樂創(chuàng)作的重要代表。