"龍鳳呈祥"的起源與傳說
龍、鳳都是中華文明的象征，合成兩者形象的“龍鳳呈祥”，則是最受崇尚的吉祥圖飾。文物學(xué)者指出，5000年前，龍與鳳同時(shí)作為祭祀象征出現(xiàn)在紅山文化牛河梁史前遺址中，標(biāo)志著遼河流域是龍鳳文化的起源地之一。
“龍鳳呈祥”的傳說在中國源遠(yuǎn)流長。據(jù)說虞舜時(shí)天下大治，樂官夔譜成了《九招》之曲呈獻(xiàn)，虞舜演奏過程中金龍彩鳳同時(shí)現(xiàn)身?！对娊?jīng)?文王之什》中也有龍氏族王季娶鳳氏族鷙仲氏的記載，認(rèn)為這是龍鳳呈祥，“天作之合”。遼寧省博物館副研究員王菊耳告訴記者，從河南安陽商代墓出土的龍鳳紋玉雕，到清代刺繡上有龍鳳與“祥”字的紋樣，數(shù)千年來，從服飾、工藝品、生活器皿到建筑裝飾，龍鳳紋飾無所不在。但最早的“龍鳳呈祥”究竟出自于何時(shí)、何地，始終缺乏有力的考古證據(jù)。
王菊耳說，遼寧西部牛河梁遺址的考古發(fā)掘，為人們提供了答案。在牛河梁第二地點(diǎn)一號(hào)冢4號(hào)墓出土的玉豬龍，無足無爪無鱗，目光溫順，肥頭大耳，鼻子短平，鼻梁上刻著細(xì)膩的皺紋。這些特征配上彎曲的身軀，十分有趣和令人喜愛。在牛河梁第十六地點(diǎn)4號(hào)中心大墓中還出土的一只玉鳳，雕刻精細(xì)，臥姿生動(dòng)。龍鳳作為祭祀或是身份的象征，同時(shí)出現(xiàn)在紅山文化遺址中，比商代提前了2000多年，這標(biāo)志著牛河梁是龍鳳文化的故鄉(xiāng)，“龍鳳呈祥”起源于遼寧。
中國考古學(xué)會(huì)常務(wù)理事郭大順日前發(fā)表文章強(qiáng)調(diào)，龍、鳳均為中國古代傳統(tǒng)文化中最具代表性和典型性的文化因素。中華民族文化以玉石雕龍鳳，從古到今連續(xù)不斷，龍鳳的起源直接涉及到中國文化起源問題。
郭大順指出，紅山文化玉雕龍?jiān)缭谏蟼€(gè)世紀(jì)初就已見于著錄，并為多家海外博物館所收藏，目前已知有20余件。紅山文化“鳥形玉”發(fā)現(xiàn)較早。最近出土的一塊玉鳳選用淡青色玉、平板狀，長達(dá)19.5厘米，有正反面之分，體態(tài)表達(dá)富有層次感。
郭大順認(rèn)為，龍、鳳的起源是多元的，但又不是對(duì)等的，而是有先有后，有主有次。紅山文化的龍形象，出現(xiàn)早，類型多，成系列，與后世的傳承關(guān)系清楚。紅山文化的玉鳳也是目前所知形象明確的玉鳳題材中時(shí)代最早的實(shí)例。龍鳳共出更以紅山文化為最早?？梢钥隙ǖ卣f，遼河流域的龍鳳呈祥當(dāng)屬中國龍鳳文化起源系統(tǒng)中的主干之一，占有“根地位”。(魏運(yùn)亨)
