最早的春聯(lián)
元雜劇《后庭花》，那一對“宜入新年”、“長命富貴”，從內(nèi)容上說，是春聯(lián)。雜劇稱它是桃符也無錯(cuò)，因?yàn)樗鼘懺谔野迳?。如果拋開書寫材料，僅就文句內(nèi)容而言，可以說，在很長的時(shí)間里，古人以“桃符”稱謂春聯(lián)。
春聯(lián)之始的題目，頗使五代時(shí)的后蜀主孟昶出了點(diǎn)小風(fēng)頭。只因《宋史?蜀世家》有記，孟昶命學(xué)士為題桃符，以其非工，自命筆題云：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春?！鼻宕苏J(rèn)為這是最早的春聯(lián)。此說影響很廣。
近年人們論證先于孟昶的春聯(lián)，有的甚至找出《尚書》里的對偶句，找到古器物上題為“書戶”的六字銘文。在眾多文章中，1994年4期《文史知識(shí)》所載譚蟬雪《我國最早的楹聯(lián)》一文，引敦煌遺書斯坦因0610卷聯(lián)句，以證唐代春聯(lián)，值得重視。敦煌遺書所錄如下：
歲日：三陽始布，四秩初開。福慶初新，壽祿延長。
又：三陽回始，四序來祥，福延新日，慶壽無疆。
立春曰：銅渾初慶墊，玉律始調(diào)陽。五福除三禍，萬古回(殮)百殃。寶雞能僻(辟)邪，瑞燕解呈祥。立春回(著)戶上，富貴子孫昌。
又：三陽始布，四猛(孟)初開?；鼗毓释鸺聛?。年年多慶，月月無災(zāi)。雞回辟惡，燕復(fù)宜財(cái)。門神護(hù)衛(wèi)，厲鬼藏埋。書門左右，吾儻康哉。
敦煌卷子的這些聯(lián)句分為兩束，分別錄于“歲日”和“立春日”下。這恰合于春聯(lián)的歲時(shí)特點(diǎn)。一句“書門左右，吾儻康哉”，更是點(diǎn)明要旨――錄這些聯(lián)句為哪般？它是書寫桃符即春聯(lián)的稿本。聯(lián)句里又多有至今仍為春聯(lián)所習(xí)用的詞句，如“三陽”、“四秩”、“始調(diào)陽”，在新春新歲到來之際，人們愿意表達(dá)對于歲月四季的關(guān)注；“五福”、“富貴”、“慶壽”、“呈祥”，如今仍不乏民俗生命力。歷來的春聯(lián)體現(xiàn)古代年俗的主題，可概括為兩方面：驅(qū)邪與納祥。敦煌遺書所錄聯(lián)句，也正是辟邪除禍和福慶呈祥。
