中國(guó)年畫(huà)歷史

　　年畫(huà)起源于中國(guó)，作為一種正式的民間畫(huà)種，年畫(huà)的約始于五代北宋，其淵源卻可以上推至秦漢或更早的驅(qū)鬼、避邪之類(lèi)的守護(hù)神門(mén)畫(huà)，舊稱(chēng)“紙畫(huà)”、“紙片”與“畫(huà)張”等。

　　宋代鏤版雕印的發(fā)展以及春節(jié)慶祝活動(dòng)的豐富促使年畫(huà)得到發(fā)展，題材豐富起來(lái)，有風(fēng)俗、仕女、娃娃、戲曲等。

　　明初年間，在甘肅發(fā)現(xiàn)兩種宋朝的年畫(huà)：一幅就是《四美圖》，都作高客長(zhǎng)袖的宮裝；另一幅是灶王爺和關(guān)圣帝君。兩幅畫(huà)上都蓋有“平陽(yáng)姬家雕郎”的店鋪?zhàn)謽樱阋?jiàn)在宋時(shí)人物年畫(huà)已具規(guī)模。

　　由于朱元璋提倡過(guò)新年要貼春聯(lián)，這樣發(fā)展下來(lái)，年畫(huà)也就特別發(fā)達(dá)起來(lái)。今日被保存下來(lái)的，還有明萬(wàn)歷年間最流行的彩色套印的木刻福綠壽三星圖、天官賜福圖等，刻工頗精致，迄今仍為民間所師法。還有實(shí)用的歷畫(huà)，如：春牛、灶馬、芒神等；更有歷史故事的“孟母教子”、“岳飛槍挑小梁王”。“牛郎織女”，“白蛇傳”等。至于三國(guó)演義、水滸等古典文學(xué)名著，也被采用作年畫(huà)題材。及至明末崇禎間，天津楊柳青的年畫(huà)極為馳名，圖畫(huà)內(nèi)容也愈見(jiàn)豐富。

　　隨著明代中后期版畫(huà)的興盛，彩色套印技術(shù)的成熟大大促進(jìn)了木版年畫(huà)的繪制與銷(xiāo)行。明清時(shí)期可謂是木版年畫(huà)的鼎盛期。

　　清代人才輩出，年畫(huà)的題材更加廣泛，除了人物、花卉、山水等藝術(shù)作品外，還有“老鼠嫁女”、“王婆罵雞”等諷喻畫(huà)，以及用歇后語(yǔ)構(gòu)成的連環(huán)圖畫(huà)，予人以一種幽默感。印制方面亦有各種各樣，有木板、有石印、有膠版、有國(guó)畫(huà)、有水彩、有圖案、有單線平涂。有炭彩、有仿古、有創(chuàng)作，甚至有翻印西洋畫(huà)的，例如姑蘇年畫(huà)中之“西洋之劇場(chǎng)”就是。

　　清代末葉開(kāi)始流行石印及膠版印刷的年畫(huà)，盛行“月份牌年畫(huà)”，主要集中在上海、天津等城市。

　　民間年畫(huà)是中國(guó)民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它從早期的自然，崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)和歡樂(lè)喜慶、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)，表達(dá)了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫(huà)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著較多的產(chǎn)地，流行也十分廣泛，通俗普及，而且擁有大量的讀者，曾經(jīng)有過(guò)頗為興盛的發(fā)展。無(wú)論是題材內(nèi)容、刻印技術(shù)，還是藝術(shù)風(fēng)格，都具有自己鮮明的特色。它不僅對(duì)民間美術(shù)的其他門(mén)類(lèi)曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且與其他繪畫(huà)形成相互融合成為一種成熟的畫(huà)種，具有雅俗共賞的特點(diǎn)。

　　現(xiàn)在，年畫(huà)更加成了一種為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)，無(wú)論在題材上，還是在表現(xiàn)手法上都日趨豐富。