刻印在木版上的“年味”漳州木版年畫(huà)重放異彩
刻印在木版上的“年味”
日前，第四屆海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)在泉州落下帷幕。藝術(shù)節(jié)上，漳州木版年畫(huà)與12個(gè)國(guó)家的130個(gè)非遺項(xiàng)目、千余件展品共同展示，吸引了許多參觀者駐足欣賞。
“和北方不同，南方年畫(huà)的特點(diǎn)，是印在紅紙上，先印色版上色，再印墨線(xiàn)版勾勒?qǐng)D案線(xiàn)條?？上攵?，先上色再畫(huà)線(xiàn)條的作品，制作難度比北方年畫(huà)高?！闭闹菽景婺戤?huà)市級(jí)代表性傳承人顏朝俊現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)游客體驗(yàn)印刷，并講解南北方木版年畫(huà)的差異與聯(lián)系。
【名片】
清道光年間，顏氏家族的顏廷貫和顏神福兩兄弟，在漳州合開(kāi)了刻字鋪“顏錦華”，為閩南各地會(huì)考學(xué)子刊刻四書(shū)五經(jīng)等考舉必備的書(shū)，同時(shí)經(jīng)營(yíng)民間木版套色年畫(huà)，滿(mǎn)足民間過(guò)年過(guò)節(jié)及操辦婚嫁喜慶的需要。
漳州木版年畫(huà)傳承百年而不壞，有門(mén)畫(huà)、門(mén)頂畫(huà)、中堂畫(huà)、獨(dú)幅畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等品種，既有北方年畫(huà)的粗獷豪放，又有南方年畫(huà)的靈巧纖美，具有濃郁的閩南傳統(tǒng)文化特色，主要流傳于閩南、嶺南一帶，并遠(yuǎn)銷(xiāo)臺(tái)灣、香港及東南亞等地。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，漳州許多木版年畫(huà)作坊接連倒閉，顏氏家族抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，將各家的木版年畫(huà)木雕底板收購(gòu)下來(lái)。抗戰(zhàn)勝利后，顏家的木版年畫(huà)已經(jīng)壟斷了漳州的市場(chǎng)。20世紀(jì)六七十年代，年畫(huà)作坊大多停業(yè)，老木版在歷史浪潮中逐漸流失，漳州木版年畫(huà)市場(chǎng)漸漸走入低谷。
改革開(kāi)放以來(lái)，在各方的重視下，漳州木版年畫(huà)這一民間文化瑰寶又重放異彩。1986年顏家印制了一套古木版年畫(huà)，在全國(guó)民間美術(shù)工作大會(huì)上得到高度贊賞；1990年，漳州木版年畫(huà)載入《中國(guó)民間藝術(shù)大辭典》；2006年5月，漳州木版年畫(huà)入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年，中國(guó)郵政發(fā)行了全套4枚的《漳州木版年畫(huà)》系列郵票，中華書(shū)局、福建人民美術(shù)出版社、漳州圖書(shū)館等先后出版了漳州木版年畫(huà)書(shū)籍。
敬畏傳統(tǒng) 復(fù)刻經(jīng)典
53歲的顏仕國(guó)是漳州顏氏木版年畫(huà)的第六代傳人。據(jù)他介紹，目前他位于漳州古城的家里收藏著兩千多個(gè)文字字版，上百個(gè)年畫(huà)雕版，數(shù)量屬?lài)?guó)內(nèi)之最。顏氏印制人物、動(dòng)物等年畫(huà)，采用五色或六色套印，先印淺色的白、紅、黃、綠，最后印黑色；絕活是功德紙，即用黑色紙印制民俗活動(dòng)所需的各種圖案，是全國(guó)木版年畫(huà)僅有的一個(gè)品種。
顏仕國(guó)自小在木版、染料與紅紙間穿梭，逐漸習(xí)得印刷技藝。2006年，他帶著近百幅年畫(huà)赴西安參加全國(guó)木版年畫(huà)展，漳州木版年畫(huà)大放異彩，獲得高度贊譽(yù)。
2008年，顏仕國(guó)與父親顏文華共同列為第二批省級(jí)非遺代表性傳承人。2018年，顏仕國(guó)成為漳州木版年畫(huà)唯一的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。
“首先要對(duì)傳統(tǒng)文化有敬畏之心?！鳖伿藝?guó)說(shuō)。出身于木版年畫(huà)世家的他，家里到處掛著木版年畫(huà)，內(nèi)容大多圍繞風(fēng)俗節(jié)令、宗教祭祀等題材，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的敬畏和對(duì)美好生活的向往。
顏朝俊的爺爺顏玉成與顏仕國(guó)的父親顏文華是親兄弟。在過(guò)去，顏文華負(fù)責(zé)年畫(huà)套色印刷，顏玉成負(fù)責(zé)雕版。顏朝俊自小模仿著家中長(zhǎng)輩，摸索雕版技巧。
顏朝俊手執(zhí)刻刀，指著面前的木版說(shuō)道：“你看這里，雕版上所有線(xiàn)條和色塊的邊緣都是向外傾斜的，這樣便于印制時(shí)調(diào)節(jié)水分。”他正在復(fù)刻的這幅雕版是立姿的“招財(cái)王”，畫(huà)面中財(cái)神騎著獅子，手上拿著香蕉葉、寶珠，身旁侍立著兩個(gè)“憨番”，手捧各色寶物。閩南話(huà)中，“蕉”諧音“招”，“憨番”指外國(guó)人，這幅年畫(huà)意在祈求招財(cái)進(jìn)寶，體現(xiàn)了閩南地區(qū)長(zhǎng)久以來(lái)依托海外商賈所形成的開(kāi)放型海洋文化特色。
復(fù)刻一幅木版年畫(huà)十分不易，許多失傳的木版，僅剩舊圖紙。顏朝俊依據(jù)舊圖的掃描件，描畫(huà)線(xiàn)稿，將模糊的部分補(bǔ)充完整，再根據(jù)復(fù)原圖復(fù)刻在梨木上?！耙话隳€(xiàn)版要刻1個(gè)多月，再分版刻色版，這張招財(cái)王，只留下一張墨線(xiàn)的殘缺稿，沒(méi)有色稿，所以只能自己創(chuàng)作，時(shí)間要久一點(diǎn)?！彼忉尩?。完整復(fù)刻一幅木版年畫(huà)，往往需要花費(fèi)2至3個(gè)月。
對(duì)接文創(chuàng) 創(chuàng)新傳承
一門(mén)技藝長(zhǎng)久繁榮不可或缺的關(guān)鍵有二，一是傳承，二是創(chuàng)新。對(duì)此顏氏家族的后人們正各盡所能地做出努力。
過(guò)去，漳州木版年畫(huà)技藝有著“傳內(nèi)不傳外”的規(guī)矩。而如今，面對(duì)木版年畫(huà)手藝人所剩無(wú)幾的窘迫，顏仕國(guó)認(rèn)為應(yīng)該打破“金屋藏嬌”這層桎梏，積極對(duì)外開(kāi)放，讓更多人來(lái)了解這項(xiàng)技藝。一方面，通過(guò)“非遺進(jìn)校園”等系列活動(dòng)，顏仕國(guó)將木版年畫(huà)帶到孩子們面前，在體驗(yàn)印刷的同時(shí)，普及木版年畫(huà)的知識(shí)；另一方面則著手傳承人的培養(yǎng)。“希望能找到性格堅(jiān)韌的，發(fā)自?xún)?nèi)心熱愛(ài)這項(xiàng)手藝的人?！鳖伿藝?guó)表示，等他退休后，將全力投入到漳州木版年畫(huà)的傳承工作中。
近年來(lái)，顏朝俊致力于讓傳統(tǒng)年畫(huà)對(duì)接文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為此他辭去穩(wěn)定的工作，專(zhuān)心投入其中。他不斷創(chuàng)新年畫(huà)題材，將漳州現(xiàn)今的地方特色融入年畫(huà)中去；創(chuàng)新工具手法，在一些作品中使用棉簽點(diǎn)繪，制造畫(huà)面的立體光影；創(chuàng)新載體，將年畫(huà)元素融合到搪瓷杯、T恤、書(shū)簽、冰箱貼等等?！白詈玫膭?chuàng)新就是將年畫(huà)融入日常生活，可看可用的這些東西里?！边@是顏朝俊的創(chuàng)新理念。
近日，顏朝俊與文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)合作推出的《語(yǔ)堂印記》系列文創(chuàng)產(chǎn)品，入選第六屆(2019)福建文創(chuàng)獎(jiǎng)非遺文創(chuàng)開(kāi)發(fā)類(lèi)銀獎(jiǎng)。這些年，他不斷地尋找古老的閩南年畫(huà)圖案，試圖根據(jù)圖案，復(fù)刻失傳的木版，讓那些留存在老一輩記憶中的鮮活圖案“重現(xiàn)江湖”。
談及未來(lái)，顏朝俊表示，將堅(jiān)持復(fù)刻與文創(chuàng)兩條路并行。重點(diǎn)在與專(zhuān)業(yè)文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)合作，研發(fā)更符合當(dāng)下市場(chǎng)需求的年畫(huà)衍生產(chǎn)品，如動(dòng)漫、APP、游戲等等；還計(jì)劃開(kāi)展主題研學(xué)活動(dòng)，讓更多的青少年可以了解、學(xué)習(xí)漳州木版年畫(huà)。
