廣東乳源瑤歌傳承：留住“賽過(guò)花朵的語(yǔ)言”

　　中新網(wǎng)韶關(guān)6月8日電 題：廣東乳源瑤歌傳承：留住“賽過(guò)花朵的語(yǔ)言”

　　作者 鄭敏珊 徐欣桐 孫秋霞

　　“那時(shí)候，我17(歲)，他18(歲)，在田里耕地”，一首《梁山伯與祝英臺(tái)》，“對(duì)著，對(duì)著，就成了兩公婆了”?；貞浧甬?dāng)年與丈夫相愛(ài)的故事，韶關(guān)乳源瑤族自治縣72歲的瑤族民歌歌者趙三英笑開(kāi)了眉眼。

　　在以前瑤族的大山里，有許多像趙三英一樣的青年男女，他們通過(guò)對(duì)唱瑤族民歌的方式找到自己的另一半。

　　乳源瑤歌，瑤語(yǔ)叫“賽花柄”，有“賽過(guò)花朵的語(yǔ)言”之意，是流傳于乳源瑤族自治縣勉語(yǔ)系瑤族群眾中獨(dú)特的山歌形式。除了傳情，瑤歌還是瑤族人民傳遞信息、節(jié)日祝福、祭祀禮拜的工具。據(jù)《乳源縣志》記載，乳源瑤族沒(méi)有文字，瑤族民歌成為了一種記錄生活的方式。

　　然而，提到瑤族民歌的發(fā)展，趙三英惋惜道：“孩子們很早就出去打工，現(xiàn)在很少人會(huì)唱了?！?/p>

　　韶關(guān)乳源瑤族自治縣文化館工作人員向記者介紹，瑤族民歌主要是瑤語(yǔ)發(fā)音，由于語(yǔ)言的限制，市場(chǎng)接受度小，推廣難度大。“現(xiàn)在學(xué)瑤歌的人不多，瑤歌可能會(huì)被大浪淘沙掉?！?/p>

　　為了讓瑤歌傳承下去，從2017年起，乳源縣文化館舉辦了一系列非遺文化的公益培訓(xùn)班，邀請(qǐng)了不同類(lèi)型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人授課，53歲的盤(pán)林花從第一期開(kāi)始就報(bào)名參加該培訓(xùn)。

　　“我唱起瑤山歌，總覺(jué)得爸爸就在身旁?！毕肫鹨咽攀赖母赣H，盤(pán)林花眼睛有點(diǎn)潤(rùn)濕，她向記者介紹，父母都會(huì)唱瑤歌，母親以前是祭祀慶典中的歌娘，可以連唱7天7夜。在父母的熏陶下，盤(pán)林花小時(shí)候就學(xué)會(huì)了唱瑤歌。

　　雖然離開(kāi)大山多年的盤(pán)林花已記不清楚兒時(shí)學(xué)唱的瑤歌了，但她對(duì)瑤歌有一種執(zhí)著。她說(shuō)：“瑤歌是老一輩的人傳下來(lái)的，千萬(wàn)不能忘掉?！?/p>

趙新容教學(xué)生唱瑤歌 徐欣桐 攝

　　如今，盤(pán)林花每天堅(jiān)持練瑤歌，時(shí)常拿出老師的錄歌來(lái)學(xué)習(xí)，她希望有一天能夠“登上大舞臺(tái)唱響瑤族的歌，讓更多的人聽(tīng)到”。

　　“有一次在吃飯的時(shí)候，我的孫子突然跟我說(shuō)，‘奶奶，你唱的山歌，我都會(huì)。’”盤(pán)林花驚喜地說(shuō)道。她表示，要努力學(xué)習(xí)瑤歌，不辜負(fù)老師的辛苦傳授，也希望教會(huì)自己的孫子，把瑤歌一代代地傳下去。

　　為了能夠傳承瑤歌，很多人正在努力著。年過(guò)古稀的趙新容依舊活躍在各種瑤山歌的教學(xué)課堂上，她不僅是盤(pán)林花口中不能辜負(fù)的老師，也是瑤歌國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人?！罢l(shuí)來(lái)學(xué)習(xí)我都?xì)g迎，如果他們想學(xué)，我就去教?！壁w新容說(shuō)。

　　每周日，趙新容會(huì)提早來(lái)到乳源縣文化館，將瑤歌歌詞一字一句地抄寫(xiě)在白板上，準(zhǔn)備授課。在瑤歌學(xué)習(xí)班上，一共有20名學(xué)生，多為50歲上下的瑤族婦女，他們來(lái)自不同地方，因?yàn)楝幐?，相聚在了一起?/p>

　　如今，趙新容把生活的大部分時(shí)間都花在了瑤歌上，學(xué)校的周末課堂、乳源縣文化館、游客參觀的風(fēng)景區(qū)的大舞臺(tái)上都能看到她的身影。

　　“我年紀(jì)大了，精力有限，只能將時(shí)間放在更有意義的事情上?！壁w新容說(shuō)，讓更多的年輕人聽(tīng)到瑤歌，知道瑤族祖先的智慧便是她心目中那件“更有意義”的事情。(完)