人琴俱亡
釋義:形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。
出處:
南朝宋?劉義慶著《世說新語?傷逝》:“弦既不調(diào),擲地云:'子敬子敬,人琴俱亡!'因慟絕良久,月余亦卒。”
典故:
王徽之是東晉大書法家王羲之的兒子,曾擔(dān)任大司馬桓溫的參軍(將軍府參謀)。
他性格奔放超脫、不受約束,常蓬松著頭發(fā),衣帶也不系好,就隨隨便便地上街尋友,出門訪客。閑散成性的王徽之對自己所擔(dān)任的職務(wù),也不常過問。
王徽之有個弟弟叫王獻(xiàn)之,字子敬,也是東晉的大書法家,與父親王羲之齊名,并稱“二王”。徽之、獻(xiàn)之兄弟倆感情非常好,年輕時同住在一個房間里。平時,做哥哥的很佩服自己的弟弟。
有一天,家里失火。徽之嚇得連鞋也來不及穿,慌忙逃走;獻(xiàn)之卻神色不變,泰然地被仆人扶出。一天半夜,他們家里鉆進(jìn)來一個小偷,打算把凡能拿走的東西都偷走。王獻(xiàn)之發(fā)覺后,就慢吞吞地說:“偷兒,那青氈是我家祖?zhèn)髋f物,就把它留下來吧。”小偷一聽,驚慌地逃跑了。
他們兄弟倆常在晚上一起讀書,邊讀邊議,興致很高。有一晚,兩人一起讀《高士傳贊》,獻(xiàn)之忽然拍案叫起來:“好!井丹這個人的品行真高潔??!”井丹是東漢人,精通學(xué)問,不媚權(quán)貴,所以獻(xiàn)之贊賞他?;罩犃司托χf:“井丹還沒有長卿那樣傲世呢!”長卿就是漢代的司馬相如,他曾沖破封建禮教的束縛,和跟他私奔的才女卓文君結(jié)合,這在當(dāng)時社會里是很不容易的,所以徽之說他傲世。后來,王徽之任黃門侍郎,因不習(xí)慣宮廷那一套十分拘束的生活,就辭職回家。
王徽之回家沒多久,居然和王獻(xiàn)之同時生起病來,而且兩人的病都不輕。當(dāng)時有個術(shù)士說:“人的壽命快終結(jié)時,如果有活人愿意代替他死,把自己的余年給他,那么將死的人就可活下來?!被罩φf:“我的才德不如弟弟,就讓我把余年給他,我先死好了?!毙g(shù)士搖搖頭:“代人去死,必需自己壽命較長才行。現(xiàn)在你能活的時日也不多了,怎么能代替他呢?”沒多久,獻(xiàn)之去世?;罩谵k喪事時居然一聲不哭,只是呆呆地坐著。他把獻(xiàn)之生前用的琴取過來,想彈個曲子。但調(diào)了半天弦,卻總是調(diào)不好。他再也沒心思調(diào)下去了,就把琴一摔,悲痛地說:“子敬,子敬,人琴俱亡?!币馑际钦f:“子敬啊子敬,你是人和琴同時都失去了啊!”
王徽之因極度悲傷,沒多久病情轉(zhuǎn)重,過了一個多月也死了。后來,人們就用“人琴俱亡”,表示看到遺物、悼念死者的悲痛心情。