皇帝的稱號(hào)是怎樣來的
皇帝是中國(guó)古代專制君主的稱謂之一。在甲骨文、金文和上古典籍中，已屢見“皇”“帝”等稱號(hào)。許慎《說文解字》：“皇，大也”“大君也。”近人汪榮寶先生認(rèn)為皇是祭祀時(shí)戴的一種冠(帽)。它本是一種有羽毛裝飾的冠。供祭祀或祈雨時(shí)跳舞用?！盎省庇质恰皩?duì)先代或神明的尊稱”，又是傳說中遠(yuǎn)古的帝王。《風(fēng)俗通義》說：“皇者，中也，光也”。因而“皇”是至高無(wú)上、光明無(wú)比的神圣稱號(hào)。
“帝”，據(jù)其甲骨文字形，近人王國(guó)維說它是花蒂的全形。上面像花的子房。外面像花萼(花瓣外面的綠片)，下面下垂的像雌雄花蕊?！墩f文》：“帝，諦也，王天下之號(hào)也?！逼鹩谏檀┢?，商王生稱王，死稱帝。所以“帝”作“帝王”用，是它的假借義，由于“帝”被假借用作“天帝”或“帝王”，于是后來又造了一個(gè)從“艸”(草)“帝”聲的形聲字“蒂”來代替它，“帝”本義是“花蒂”。由于“帝”(花蒂)能生花結(jié)果，故古人將主觀想象中能生育萬(wàn)物的“天神”稱為“帝”。后亦用指人君、帝王?！栋谆⑼x》稱“得合天地者稱帝”，也就是說，帝是統(tǒng)御萬(wàn)眾，象征人間權(quán)力的稱號(hào)。
古代有“三皇五帝”的傳說，但“皇帝”一詞的使用卻始于秦。
在此之前，中國(guó)的最高統(tǒng)治者稱“王”，或單稱“皇”和“帝”。如周文王、周武王，三皇、五帝等。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，王室衰敗，一些國(guó)力強(qiáng)大的諸侯國(guó)的國(guó)君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王等。
秦王贏政一統(tǒng)天下后，自認(rèn)為這是自古未有的功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他。如果不改變“王”的稱號(hào)“無(wú)以稱成功，傳后世”，于是讓李斯等人議改稱號(hào)。李斯、王綰、馮劫等人商議后報(bào)告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復(fù)考慮，認(rèn)為自己“德兼三皇，功高五帝”，決定去“泰”留“皇”，并吸收上古“帝”號(hào)，稱為“皇帝”，并自號(hào)始皇帝。從此，“皇帝”的稱號(hào)為歷代君主襲用。
